[ 215 ] - قولهم : التقى حلقتا البطان ، والتقى البطان والحقب يضرب مثلا للأمر يبلغ الغاية في الشّدّة والصّعوبة ، وأصله أن يحوج الفارس إلى النّجاء مخافة العدو فينجو ، فيضطرب حزام دابته ، حتى يمسّ الحقب ، ولا يمكنه أن ينزل فيصلحه . والبطان : حزام الرّحل ، وأكثر ما يستعمل للقتب . والحقب : النّسعة التي تشدّ في حقو البعير ، ويشد على حقيبته والحقيبة : الرّفادة تشدّ في مؤخّر القتب ، وكل شيء شددته في مؤخّر قتبك أو رحلك فقد احتقبته ، ثم كثر ذلك حتى قيل لمن اكتسب خيرا أو شرا : قد احتقبه . * * * [ 216 ] - قولهم : أعلل تحظب معناه : كل مرّة بعد مرة حتى تسمن . يضرب مثلا للحريص يجمع ولا يشبع . يقال : حظب الرجل حظوبا ، إذا امتلأ . ويروى : « أعلل » وهو من العلل ، والعلل : الشّربة الثّانية . * * * [ 217 ] - قولهم : أىّ الرّجال المهذّب ! يضرب مثلا للرجل يعرف بالإصابة في الأمور ، وتكون منه السّقطة وأصله من قول النّابغة :

--> [ 215 ] - الميداني 2 : 90 ، 106 ، المستقصى 122 ، اللسان ( بطن ) . [ 216 ] - الميداني 1 : 315 ، المستقصى 102 ، اللسان ( حظب ) . [ 217 ] - فصل المقال 39 ، الميداني 1 : 15 ، المستقصى 179